1873个屠宰场案例解释了美国#Covid19“反面具”崇拜

这是1873年一项关于肉类工业的法院判决,以内战后美国黑人的重建和确立权利为主题。菜市场,那种臭名昭著今天传播COVID19)提供了有益的见解在美国的健康和安全的现代文化。

1868年第14修正案获得通过,以提供和保护解放了奴隶与已被美国剥夺了他们公民权。

1869年,新奥尔良提起一系列诉讼来检验14日。五年后(1873年),这些所谓的屠宰场案件由最高法院裁决,破坏了对公民权利的保护。

新奥尔良在1873年来源:佩里卡斯塔涅达库
得克萨斯州的地图收藏,大学奥斯汀分校

到并行看到今天的关键“反屏蔽”运动是参考污染新奥尔良饮用水的屠宰场

《屠宰场案》(1873年)是最高法院审理的第一个解释第十三和第十四修正案的案件。在屠宰场的做法继续污染新奥尔良的饮用水之后,路易斯安那州立法机构通过了一项法案,允许该市创建一家公司,这家公司基本上垄断了屠宰场行业。所有对屠宰肉感兴趣的屠夫都必须到新月城牲畜登陆和屠宰公司去做。屠夫慈善协会,一个新奥尔良屠夫的组织,聚集在多个案件中起诉,理由是政府创建的公司,侵犯了他们的特权或豁免权,剥夺了他们的自由和财产,没有正当程序,受第十四修正案保护。此外,他们声称新月城违反了第13修正案,并将他们的行为称为“非自愿奴役”。他们在所有审判案件中败诉后上诉。最高法院确认并裁定,他们的第13或第14修正案的权利没有受到侵犯。对屠宰场案件中特权或豁免的狭隘解读使得该条款几乎无足轻重。

健康水新近发展的科学发现,白屠宰场公司分别在实践中全身wronging居民通过倾黑色街区废物上游。

在应对河道的污染,新奥尔良大陪审团建议屠宰场被移动到城市的南部的部分;然而,由于大多数屠宰场都是城市以外,大陪审团的建议举行小,重量轻。全市后来上诉到州议会,因此,路易斯安那州立法机关通过,允许城市创建巩固了在新奥尔良的所有屠宰场集中的公司的法律。

因此,一个城市试图通过组织一个强制减少污染的系统来规范当地的有害行为,就像今天我们设计的污水处理系统一样,将废水从饮用水中排出。或许看它就像菜市场(屠宰场)监管健康和安全在现代COVID19:美国人最近试图要求中国关闭他们的湿市场而要求美国公司必须保持开放,这意味着COVID19在美国蔓延,导致中国禁止美国进口肉类…很复杂。

不管怎样,为了回应1869年新的健康和安全法令试图阻止疾病的蔓延,最近试图进行一场扩大奴隶制的战争的有权势的律师们再次挑起了这场战争他们编造了一个奇怪的辩词来为白人屠宰场污染了黑人社区辩护。

这个论点是特权的白人经营的企业都被当作奴隶,当他们被迫支付到社会安全的措施,而当健康和安全规定(风险组织成一个平台和监控)也侵犯。

听起来是不是很熟悉?这是应该的,白宫的主人一直在推动危险的虚假宣传这比较好安全措施保护协会(戴口罩)奴役:

“面具不是关于公共卫生,社会控制,”一个保守派专栏作家啾啾,链接到联邦一块。“拜登在黑色面具形象认可的沉默,奴役和社会文化的死亡。”

1869年的律师们很有策略地进行了一场激战最终攻击并削弱了对自由奴隶的新保护。

最高法院结束了极其狭窄从第14修正案规定的权利和保护。

法院在限制特权与豁免条款的保护时,无意中削弱了第十四修正案保护黑人公民权利的权力。

让我换一种说法,因为我经常发现人们困惑对男人谁领导这场战斗削弱第14位。

约翰·坎贝尔(John a . Campbell)是一名拥有奴隶的“杰克逊民主党人”(jacksondemocrat,白人至上主义者)律师,内战前在美国最高法院任职。

当各州为扩大奴隶制而宣战时,他辞去了自己的终身职务,放弃了捍卫宪法的誓言,加入了一场反对自己国家的战争。他是做这件事的唯一公正的人他的理由很清楚当他拿着一顶任命为战争的助理国务卿奴隶制的扩张。

1862年10月,在南部邦联为生存而挣扎之际,他接受了一个任命,担任助理战争部长,监督南部邦联的法律草案。

战争失败后,坎贝尔被以暴力叛国者的身份关押了6个月,这比他应得的绞刑要好得多。

1865年,战争的领导人如坎贝尔曾试图向林肯求助,恳求他在面对奴隶制时达成协议即将战败他拒绝投降。

“先生。总统,如果我们理解正确的话,您认为我们南部联盟犯了叛国罪;我们是你们政府的叛徒;我们已经丧失了权利,是刽子手的正当臣民。这不是你所说的意思吗?林肯野蛮而坦率地回答说:“是的,你比我更好地陈述了这个提议。”大概就是这么大。”

短短几个月后,在战争延长高死亡人数扩大奴隶制后,坎贝尔在监狱里。这确实是在屠宰场案件开始。

坎贝尔一出狱,他的叛国罪就直接演变成企图把他的邪恶思想带到最高法院。于是他编造了一桩诉讼挑战第14修正案

坎贝尔显然曾在屠宰场案件一场艰苦的战斗。毕竟,国家有权力制定法律,以保护公民的“健康,安全,道德和福利”。显然,这与法律有关保护新奥尔良的人从被污染的水。

坎贝尔做了什么?他采纳了第十四修正案的语言,并创造了一个巧妙的论点…有些权利是如此的基本,即使遵循了正确的程序政府也不能剥夺它们。

[...]

什么是基本权利,是路易斯安那州的立法机关在侵权?这权利是经济自由......莫须有国家的警察权力[为了保护黑人] [白人]。

因此,白人是坎贝尔在争论,黑人获得作为公民的权利应被视为特权的白人成为受害者,在白色的人失去他们的经济“自由”错误的黑人的“根本”的理念。

当有人在美国说,他们希望别人污染作为一项基本特权,拒绝戴的原则口罩,这样做将是“奴隶” ......请记住亲奴隶制的白人至上主义者的律师在1873年开始的策略;一种方法来通过法院延续种族战争,摧毁了黑人民权。

也要记住新乔治亚百科全书并不认为必须提及坎贝尔是一个奴隶主。

然而,他的纳税记录显示1841年,坎贝尔拥有8个人,5年之内,他将其扩大为14人的奴隶。1857年,也就是被提名为最高法院大法官五年后,记录显示他再次购买了三个人类,第二年又购买了七个。

当美国因脱离联邦而滑向内战时,坎贝尔坚定地站在了奴隶制阵营。他积极通过奴役人类来积累财富,并跳到保护人口贩卖这一边。此外,作为反美势力的战争部长,他在领导反美势力扩张奴隶制的同时,也保持了这一进程。

这有望为他提供一些重要的背景,他推动了最高法院的案件,以破坏第14届黑人大会和伤害黑人。一个错误地试图辩称政府对健康措施的监管能够改善社会福利并保护黑人社区的人恰恰相反;健康就是奴役。

如果他今天还活着,也许他会被迫发表这样的道歉最近发布一位消息不灵通、愤怒的COVID19“反面具”抗议者:

我的意图是为所有人的自由采取立场,而我错误地举了一个表达相反意思的牌子。

确实。不戴口罩传达的是所有人类的人的自由相反。穿上你的面具,以支持自由。

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